Alumbradismo en el <i>Lazarillo de Tormes</i>: Del ciego que le “alumbró”, al clérigo de Maqueda y fiscal de la Inquisición Diego Ortiz de Angulo

  • Jesús Fernando Cáseda Teresa JEFE DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLA IES VALLE DEL CIDACOSCALAHORRA (LA RIOJA) ESPAÑA

Resumen

Esta investigación analiza la presencia de términos relacionados con el alumbradismo en el Lazarillo, especialmente en el episodio del ciego, quien “alumbró” a Lázaro. Si en esta parte de la obra las referencias son constantes al vino –o sangre de Cristo-, en el tratado del clérigo de Maqueda lo son al pan o cuerpo de Jesús. En este último episodio descubrimos muchos símbolos eucarísticos: el arcaz como la Iglesia que esconde y oculta la comunión directa con Jesucristo, el calderero como San Pedro, quien hace un pequeño arreglo en el arcaz para que nada cambie y todo siga como hasta entonces, impidiendo que Lázaro acceda a su interior. Y la culebra y los ratones, convertidos en los “peligros” a que se enfrenta entonces la Iglesia: las nuevas corrientes como el alumbradismo y el erasmismo que buscan liberarse de sus ataduras. Este estudio identifica quién se oculta, probablemente, tras el clérigo de Maqueda. Se trata del encargado de la acusación contra los alumbrados, el burgalés Diego Ortiz de Angulo, clérigo de Maqueda desde 1539 y fiscal que actuó contra Ruiz de Alcaraz, Francisco de Ortiz, Bernardino de Tovar, Juan de Vergara, Miguel de Eguía o Antonio de Medrano.

Biografía del autor/a

Jesús Fernando Cáseda Teresa, JEFE DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLA IES VALLE DEL CIDACOSCALAHORRA (LA RIOJA) ESPAÑA

JEFE DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLA IES VALLE DEL CIDACOS
CALAHORRA (LA RIOJA) ESPAÑA

Publicado
2022-11-09
Sección
Contributi/Contribuciones/Contribuções